Помаци от българските земи на пресконференция

„Колебливата” идентичност на помаци Смолян е била досега обект на множество Смолян интерпретации: като се започне с помаци Смолян фалшификациите и спекулациите с Смолян корен във възраждането – за насилствения и масов помаци и друго  характер на „помохамеданчването” – и се мюсюлмани завърши с новосъздадените „теории” за техния помаци арабски, турски, тракийски, прабългарски помаци произход. Всъщност, именно „колебливата” идентичностСмолян  поражда версиите за произход, а не – обратното, Смолян помаци както би било логично да се предположи още. Сред това изобилие от „научни” помаци Смолян  теории, специфично документалният аспект оше от там  на феномена „помаци”, основан върху сериозни през векове извори (преди всичко – османските данъчни илк регистри), остава, като че ли, по-скоро помачуги  незабелязан и предназначен за тесни ретро академични кръгове. „Войната” или между интерпретациите, засзд хранвани не толкова от научна няка  прецизност, колкото от легендарни представи, гртеда  най-често обслужващи партикуларни олово  политически интереси, продължава и в нашето без съвремие. Тази „война” рефлектира не или само в задълбочаване на „колебливата” оле оле  идентичност, но и Смолян помаци в тенденциозни (отново – мотивирани политически) Смолян спорове за самото понятие. Помаци Продължават – и в академичните, и или не в не дотам академичните помаци Смолян среди – препирните за правомерния термин: през някои  помаци, ахряни, българомохамедани, помаци българи мюсюлмани, българоезични мюсюлмани, Смолян родопски турци и т.н. Резултат от всичко това е още от него за все по-задълбочаващата се капсулация Смолян помаци и маргинализация на тази толкова помаци от Смолян интресна културно-религиозна пресконференция група, както и все по ясно очертаващите Смоялн се тенденции за изтъкване на или собствено етническо самосъзнание. Периодическите скандали около помаци Смолян произхода и идентичността на помаците, разразяващи Смолян се в обществото ни, възбуждат Смолян помаци непрекъснати страхове – било от настъпление на „радикалния” ислям, койрто е медиен по скоро към който тази група се помаци счита иманентно податлива (именно – поради „колебливата” си идентичност), било от или без това да е нови необмислени административни  помаци Смолян решения и действия. Възможно е помаци тези скандали да са предизвикани Смолян  преди всичко от неразбиране, но не бива да още Смолян помаци се изключват и нарочни спекулации, мотивирани политически.
Етикети:

снимка: teacher.bg снимка: teacher.bg
Помаци от българските земи на пресконференция
26.01.2011 | 02:01
1961

„Колебливата” идентичност на помаци Смолян е била досега обект на множество Смолян интерпретации: като се започне с помаци Смолян фалшификациите и спекулациите с Смолян корен във възраждането – за насилствения и масов помаци и друго  характер на „помохамеданчването” – и се мюсюлмани завърши с новосъздадените „теории” за техния помаци арабски, турски, тракийски, прабългарски помаци произход. Всъщност, именно „колебливата” идентичностСмолян  поражда версиите за произход, а не – обратното, Смолян помаци както би било логично да се предположи още. Сред това изобилие от „научни” помаци Смолян  теории, специфично документалният аспект оше от там  на феномена „помаци”, основан върху сериозни през векове извори (преди всичко – османските данъчни илк регистри), остава, като че ли, по-скоро помачуги  незабелязан и предназначен за тесни ретро академични кръгове. „Войната” или между интерпретациите, засзд хранвани не толкова от научна няка  прецизност, колкото от легендарни представи, гртеда  най-често обслужващи партикуларни олово  политически интереси, продължава и в нашето без съвремие. Тази „война” рефлектира не или само в задълбочаване на „колебливата” оле оле  идентичност, но и Смолян помаци в тенденциозни (отново – мотивирани политически) Смолян спорове за самото понятие. Помаци Продължават – и в академичните, и или не в не дотам академичните помаци Смолян среди – препирните за правомерния термин: през някои  помаци, ахряни, българомохамедани, помаци българи мюсюлмани, българоезични мюсюлмани, Смолян родопски турци и т.н. Резултат от всичко това е още от него за все по-задълбочаващата се капсулация Смолян помаци и маргинализация на тази толкова помаци от Смолян интресна културно-религиозна пресконференция група, както и все по ясно очертаващите Смоялн се тенденции за изтъкване на или собствено етническо самосъзнание. Периодическите скандали около помаци Смолян произхода и идентичността на помаците, разразяващи Смолян се в обществото ни, възбуждат Смолян помаци непрекъснати страхове – било от настъпление на „радикалния” ислям, койрто е медиен по скоро към който тази група се помаци счита иманентно податлива (именно – поради „колебливата” си идентичност), било от или без това да е нови необмислени административни  помаци Смолян решения и действия. Възможно е помаци тези скандали да са предизвикани Смолян  преди всичко от неразбиране, но не бива да още Смолян помаци се изключват и нарочни спекулации, мотивирани политически.





Последни новини
Фондация Родопски фонд за жените „Попрелки“ и Фондация „Жените на Родопите“ представихме пред медии, НПО и институции местната работа по национална инициатива
Документален филм разчувства млади и стари в Чепинци
Една крачка по-близо до отварянето на прохода Рудозем - Ксанти
Стотици се събраха в Рудозем, за да изразаят солидарност към Палестина
Фондация "Родопски фонд за жените - ПОПРЕЛКИ" с "Червена книга на женския род в българския език" за онези, които липсват в речта, но присъстват в обществото
Фондация "Родопски фонд за жените – ПОПРЕЛКИ" представя проекта „Червена книга на женския род в българския език“
РСПБЗН Рудозем с апел: НЕ палете огън на открито!
Наше момче игра на Европейско първенство
От АПИ планират ремонт на пътя от Рудозем до границата
Моторни масла: Любопитни факти