Имамът Вахди Делихусев- няколко думи за смисъла на въздържанието, за ифтарите и за предстоящия празник

Какво се постига с въздържанието по време на месец Рамазан?

Първо искам да поздравя всички ваши читатели…

Оручът е едно от най-важните богослужения в Исляма, с който една от целите е да възпита у мюсюлманите един дух, който да бъде силен, една воля, която да не се огъва пред никакви трудности, с които човек неминуемо се среща в земния живот. И в края на месеца в резултат на този ибадет, т. е. богослужението, което се прави –  постенето и всички друга неща, които върши, човек да бъде по-силен, по-издръжлив по-близко до създателя и останалите хора. Излизайки от месец Рамадан да бъде по-състрадателен към хората. Това са ползите от говеенето, от оруча.

Като че ли в последните няколко години ифтарът, или т.нар. благотворителна вечеря, се превърна в утвърдена традиция за нашата община. Така ли е?

Така е, наистина! Чрез него ние се стремим да възобновим нещо, което е останало от времето на пратеника Мохаммед. Ние не го правим това просто така, ами се ръководим от думите на пратеника: „който даде храна, ифтар на този, който говее, получава същата награда като неговата, без тя да се намалява.”

И това стимулира хората, дори тези, които са далеч от постенето, те също да се включат в това мероприятие. И можем да направим равносметка, че през този месец, конкретно в джамията не сме имали свободна вечер за ифтари. Доста хора се събират- от порядъка на 200-250 човека горе-долу. А това е много хубаво.

Дали само по-заможните хора правят ифтари- какво наблюдавате Вие?

Участват много хора- и с по-големи и с по-малки възможности. Едни участват с финансови средства, а други- със продукти, произведени в домашните им градини. Хората вземат участие в тези мероприятия под една или друга форма- с финанси, с продукти, с труд.

Тогава можем ли да кажем, че щедростта на  мюсюлманите се увеличава по време на Рамазан?

За всеки един човек, който се ръководи от напътствията на Корана, това е една от ползите, които той получава в месец  Рамадан - да бъде по-състрадателен. Защото както казва пратеника „Аз съм най-щедрият измежду вас” и неговата щедрост в месец Рамадан още повече се увеличава. И той в някои свои изказвания стимулира не само хората, които имат много да раздават, ами и най-обикновения човек. В свое изказване, той споделя:  „Заклевам се във всевишния, че един лев победи 100 хиляди лева” и го попитали как, на което той отговорил: „Той имаше състояние 2 дирхема (респективно лева) и даде 1, т.е. той даде половината от своето богатство. А този, който даде 100 хиляди дирхема, той имаше милиони и даде една много малка част от тях.”

 Та това стимулира мюсюлманите през месец Рамазан да бъдат още по-щедри. И не само към мюсюлманската общност, ами и към всички останали хора, без значение каква религия изповядват. Пратеникът също казва специално за ифтара човек да сложи повече вода в храната, за да може да даде и на съседа, и за курбана това също се наблюдава- да почетеш и съседа, без значение той дали е мюсюлманин или не.

Но по принцип това нещо е заложено в постите. Всички хора- и бедни, и по-богати- заедно заговават, заедно разговават.

След няколко часа настъпва нощта Кадр. Защо тази нощ е толкова свята за мюсюлманите- знаем, че тогава е низпослан Корана? И подготвили ли сте специална програма за хората, които тази нощ ще бъдат в джамията?

Тази нощ не е свята за това, че хората са я приели за такава. А защото в Корана е казано: „Тази нощ е по-хаирлия от 1000 месеца.” Тоест все едно човек е правил богослужене 1000 месеца, което се равнява на около 80 години човешки живот, прекаран изцяло в богослужение. Това е стимул за мюсюлманите да се стремят да прекарат цялата нощ в богослужене.

То може да е колективно, може и индивидулно- всеки вкъщи да се моли. Но по-добре е човек да бъде в колектив, защото така е по-голямо желанието за богослужение и сатаната по-трудно може да приближи.

Затова и ние всяка година се стремим да правим програма. Ще има ифтар , вечерна молитва, ще има четене на коран, обръщения, лекции. В програмата са включени и религиозни песни- част от репертоара на група „Вест”. След това ще има и викторина, също и нощна молитва. А със заговаването и сутрешната молитва ще завърши програмата. Надяваме се да бъде интересно за хората, които мятат да посетят това мероприятие.

Старите хора разказват поверия за това как през тази нощ и дърветата се кланяли, а от небето се отваряла врата и че през тази нощ се сбъдват най-съкровените желания на хората… Как ще коментирате тези неща?

Има някои неща, които са установени в ислямското законодателство, има и много неща, които са притчи, измислени са от хората. Най-добре е ние да се базираме най-много на това, което е написано в книгата. Можем да приемем някои от нещата като част от ежедневието- не като достоверни неща, защото те са казани от хората и са се смесили с казаното от пратеника и човек вече не прави разлика между тях.

Достатъчно е това, което казва пратеника: „Който прекара нощта Кадр с вяра и надежда и с богослужение, всевишният му опрощава всички грехове до този момент.” А дали стават някои други неща- може би те са от неведомото. Пратеникът казва и това, че през тази нощ се отписват хората, които през тази година ще напуснат Земята. Ние не знаем, това също е неведомо.

В навечерието сме и на най-големия празник на мюсюлманите- Рамазан Байрам. Какво бихте искали да кажете на жителите на общината, които ще празнуват след броени дни?

На тези, които прекараха месеца в отдаденост на бога, въздържайки се от много неща, спазвайки повелите на всевишния и пророка искам да пожелая да са от тези, които ще се възползват максимално от всички ползи и мъдрости от месец Рамазан. И дано както всеки, който работи и очаква в края на месеца своето възнаграждение, и те на Байрам да получат своето възнаграждение, защото както казва пророка „Ще има много хора от мюсюлманската общност, за които резултатът от постенето накрая ще бъде само гладуване и жадуване.” Дано повечето не бъдат в това число.

Също честитим предварително дните на Байрам на всички мюсюлмани. Нека в тези дни бъдем по-дружелюбни- да се обичаме в името на бога и да си простим. Това са неща, казани от пратеника, в това ни призовава и Корана.

Също това са дни на размисъл, дни на прошка, дни на искане на опрощение и дни, в които да покажем и на хората от другите религии, че това наистина е наш свят празник. И то не по начина, който обикновено подобава на мюсюлманите- да си останем вкъщи, а да се стремим в бъдеще да направим нещо различно. Ние от група „Вест” винаги се стремим да правим нещо, може би още хората не го осъзнават напълно, но се стремим и в бъдеще ще го правим по начин, както е в другите европейски страни, в които се отбелязва Байрам, а именно да покажем, че наистина е голям празник.